Malam Nisfu Syaban, yang jatuh pada 24-25 Februari lalu, telah kita lalui. Momen istimewa ini banyak diisi dengan ibadah, seperti puasa, shalat malam, dan zikir. Namun, pertanyaan klasik kembali muncul di benak sebagian umat Muslim: bolehkah mengqadha puasa Ramadan setelah Nisfu Syaban? Jangan khawatir, kita akan kupas tuntas jawabannya di sini!
Pertanyaan ini memang bukan hal baru dan kerap menjadi perdebatan. Ada sebagian yang ragu, bahkan menganggap tidak boleh mengqadha puasa setelah pertengahan bulan Syaban. Mengapa demikian?
Dua Kubu Pendapat Ulama: Haram vs Boleh
Wakil Sekretaris Lembaga Bahtsul Masail Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (LBM PBNU) menjelaskan, perbedaan pendapat mengenai hal ini memang ada. Dua pandangan utama ulama yang perlu kita ketahui adalah:
Also Read
-
Pendapat yang Mengharamkan: Kelompok ini berpegang pada hadis riwayat Abu Dawud yang menyatakan bahwa Rasulullah SAW melarang berpuasa setelah memasuki pertengahan bulan Syaban. Hadis ini berbunyi, "Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: Bila hari memasuki pertengahan bulan Sya’ban, maka janganlah kalian berpuasa.” Larangan ini dipahami sebagai kehati-hatian agar umat Islam lebih fokus mempersiapkan diri menyambut bulan Ramadan.
-
Pendapat yang Membolehkan: Di sisi lain, ada ulama yang membolehkan mengqadha puasa setelah Nisfu Syaban. Mereka berlandaskan pada hadis riwayat Ummu Salamah dan Ibnu Umar RA, yang menyebutkan bahwa Rasulullah SAW sering berpuasa di bulan Syaban, bahkan menyambungnya hingga Ramadan. Hadis tersebut, “Aku belum pernah melihat Rasulullah berpuasa dua bulan berturut-turut kecuali puasa Sya’ban dan Ramadhan.” Ibnu Umar RA juga menjelaskan bahwa Rasulullah SAW menyambung puasa Syaban dengan puasa Ramadhan. Artinya, tidak ada batasan atau larangan yang tegas mengenai puasa setelah pertengahan Syaban.
Mana yang Harus Diikuti?
Perbedaan pendapat ini memang membuat kita bingung. Lalu, mana yang sebaiknya kita ikuti? Para ulama sepakat bahwa mengqadha puasa Ramadan adalah kewajiban. Jika kita memiliki tanggungan puasa, maka wajib hukumnya untuk segera menggantinya.
Menariknya, mayoritas ulama lebih memilih pendapat yang membolehkan mengqadha puasa setelah Nisfu Syaban, terutama bagi mereka yang memang memiliki utang puasa. Ini juga didasarkan pada kaidah fikih yang menyebutkan, "Apabila ada kewajiban yang tertunda, maka harus segera ditunaikan,"
Lebih Baik Segera Mengganti
Meskipun ada perbedaan pendapat, ada satu kesamaan anjuran dari para ulama, yaitu sebaiknya kita bersegera mengqadha puasa. Mengapa demikian?
- Menghindari Lupa: Semakin ditunda, semakin besar kemungkinan kita lupa jumlah utang puasa kita.
- Ketenangan Batin: Menunaikan kewajiban akan memberikan ketenangan batin dan menghilangkan beban tanggung jawab.
- Memuliakan Ramadan: Dengan mengqadha puasa di bulan Syaban, kita juga mempersiapkan diri secara mental dan spiritual untuk menyambut bulan Ramadan dengan hati yang bersih dan tanpa tanggungan.
Kesimpulan
Jadi, bolehkah mengqadha puasa setelah Nisfu Syaban? Jawabannya, mayoritas ulama membolehkan, terutama bagi mereka yang memiliki utang puasa. Namun, yang lebih utama adalah bersegera menunaikan kewajiban tersebut sebelum Ramadan tiba. Jangan sampai menunda karena khawatir tidak boleh, ya. Lebih baik, fokus pada niat untuk membayar hutang dan mempersiapkan diri menyambut bulan suci Ramadan. Semoga kita semua dimudahkan untuk menunaikan ibadah puasa dengan sempurna.
